به نقل از «تقریب»

مسلمین اگر مطیع خدا و رسول الله(ص) بودند خون پاک امام حسین (ع) را در کربلا نمی ریختند

تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۳۶۶۵

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، ماموستا ملاعبدالرحمن مرادی در خطبه های این هفته نماز جمعه مردم اهل سنت کرمانشاه که در مسجد امام شافعی این شهر برگزار شد، ضمن تسلیت ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، اظهار داشت: خداوند در سوره توبه آیه 36 می‌فرماید: «ان عده الشهور عندالله اثنا عشر شهرا فی کتاب الله یوم خلق السموات والارض منها اربعه حرم ذلک الدین القیم فلا تظلموا فیهن انفسکم».

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: سال دوازده ماه دارد و کلمه (شهر) یعنی ماه دوازده بار درقرآن وارد شده است اعجاز عددی قرآن!، چهارماه که جنگ در آن حرام است: ذی القعده، ذی الحجه، محرم، رجب.

وی افزود: نظام حرکت ماه به دور زمین وچرخش آن در منظومه شمسی در طول سال است، از آغاز خلقت براین کرات حاکم بوده است.

ماموستا مرادی ادامه داد: در روایتی از امام احمد داریم که در تفسیر ابن کثیر ذیل این آیه بیان شده است؛ پیامبر علیه الصلاه والسلام به اصحاب فرمودند امروز چه روزی است؟ عرض شد روز عید قربان، این ماه چه ماهی است؟ عرض شد: ذی الحجه، این شهر چه شهری است؟ (جهت تاکید و توجه به خبر مهم )عرض شد شهر مکه، سپس حضرت فرمودند: پس همانطور در ماه حرام ذی الحجه و روز مبارک عید قربان و شهر معظم مکه هستیم که همگی حرمت دارند و خون ریزی وکشتار در این شهر و روز و ماه حرام است، بدانید که همانا خون و مال وآبروی شما مسلمین برهمدیگر حرام است مانند این روز و ماه و مکان و فردای قیامت به پرورگاردتان می رسید و از کردارتان سوال می شود، آگاه باشید بعد از من گمراه نشوید وگردن همدیگر را نزنید _کنایه از جنگ ونزاع مسلمین -آیا ابلاغ نمودم ؟!.

وی عنوان داشت: پروردگار همچنین در آیه 217 از سوره مبارکه بقره می فرماید: از تو در مورد قتل وکشتار و جنگ در ماه های حرام سوال می شود، پس بگو: قل قتال فیه کبیر.و باز می فرماید: الشهرالحرام بالشهرالحرام و حرمات قصاص یعنی اگر کفار از ماههای حرام سوء استفاده کرده و جنگ بپا کردند، شما هم قصاص کنید و مقابله کنید.

امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: هرچند ماههای حرام برای کفار و مشرکان مکه ارزشمند بود، اما بعضا سوء استفاده می کردند که شاید نصرتی بدست آورند، اما الله تعالی امر نمود که جواب تعدی را بدهند و مورد ظلم قرار نگیرند.

ماموستا مرادی عنوان داشت: همچنین الله تعالی مسلمین را در آیه 208 سوره مبارکه بقره امر فرمود: یا ایهالذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافه ولاتتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدومبین.

امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: اسلام وقرآن ایجاد رابطه دوستی را حتی با مشرکان بی آزار و غیر حربی جایز دانسته و امر به احسان و عدالت در مورد آنان فرموده است.

این عالم اهل سنت اظهار کرد: نزاع برابر است با فشل و ذهاب ریح و قدرت و شوکت شما از بین می رود اختلافات مسلمین از همان صدر اسلام و ایجاد جنگ های داخلی و نزاع داخلی و جدا شدن جبهه و وجه و ایجاد فرق گوناگون، از همان ابتدا خوارج و...

ماموستا مرادی در بخش دیگری از سخنان خود خاطرنشان کرد: حادثه تلخ کربلا همه و همه از عدم اطاعت از دین خدا بود، یزید و دستگاه فاسدش می دانست که هیچگاه امام حسین (ع) حاضر به بیعت با او نیست ومردم کوفه هم با قریب به چهل هزار نامه و دعوت از امام خود طالب یزید نبودند، اما بی وفایی کردند و خون محبوب رسول الله را در سرزمین کربلا ریختند، امام حسین نوه پیامبر و محبوب ایشان بود تا جایی که پیامبر فرمودند: حسین از من است و من ازحسین ،خدایا هرکس او را دوست دارد او را دوست بدار.

امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: خیلی مهم است، چطور توانستند خون جگرگوشه پیامبر و علی و فاطمه را آنگونه مظلومانه با خانواده و یارانش بریزند و ادعای اسلام و دین کنند؟

ماموستا مرادی اظهار کرد: امام حسین تنها متعلق به شیعه  یا مذهب خاصی نیست، امام حسین را تمام آزادگان جهان دوست دارند و ما اهل سنت حسین را پاره تن خود می دانیم و شهادت ایشان را لطمه ای بزرگ و شکافی عظیم بر پیکره اسلام می دانیم و هیچگاه هوادار یا موافق قاتلان و بدنه فاسد دستگاه حکومت یزید و یزیدایان نبوده و نیستیم و نخواهیم بود.

وی افزود:چطور ممکن است پیرو حسین نبود در حالی که ام سلمه و ابن عباس هم زمان خواب دیدند که پیامبر ناراحت و نگران  دنبال خون ریخته حسین می گردد!.الله اکبر لاحول ولا قوه الا بالله ،انا لله وانا الیه راجعون .

امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: آرمان نهضت کربلا یعنی نابود کردن بساط ظلم و ستم حکام نالایق و فاسد که میراث عظیم حاکمیت اسلام را به یغما دادند و فسادو تباهی را در جامعه به جا گذاشتند و تاریخ سرانجام یزیدیان و نام نیک کربلاییان را ثابت کرد.

این عالم اهل سنت در بخش دیگری از سخنان خود به معضلات در حوزه حمل ونقل دررون شهری اشاره کرد و بیان داشت: غروب که مردم به خانه برمی گردند شاهد ازدحام زیاد مردم در میدان مرکز شهر هستیم ولی متاسفانه در حد چند تاکسی هم دیده نمی شوند در آن ساعت که مردم را به مقصد برسانند و این چهره شهر زیبای ما را در آن مقطع زشت نموده لذا از مسئولین امر خواهانیم رسیدگی کنند.

ماموستا مرادی در ادامه با انتقاد از تورم در بازار به ویژه گرانی و کمبود گوشت مرغ در سطح شهر، یادآور شد: کمبود و گرانی مرغ در شهر و استان کرمانشاه سبب نگرانی خیلی از مردم شده لذا هرچه زودتر تدابیر لازم را مسئولان ذی ربط لحاظ نمایند تا شهروندان عزیز از نگرانی و نبود مایحتاج زندگی خود گله مند نباشند.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: امام جمعه اهل سنت کرمانشاه قیام امام حسین امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت ماموستا مرادی امام حسین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۳۶۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

زمینه‌سازان شهادت امام حسین (ع)

فرازی از زیارت عاشورا گویای آن است که باید دید اول‌بار چه کسانی اساس ظلم و جور در حق اهل بیت وحی را بنا نهادند و جایگاهی که خداوند به واسطه پیامبرش به آن انوار مقدس بخشیده بود، سلب کردند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در فرازی از زیارت عاشورا می‌خوانیم «فَلَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْكُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ؛وَ لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ أَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتِی رَتَّبَكُمُ اللّٰهُ فِیها، وَ لَعَنَ اللّٰهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللّٰهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْكِینِ مِنْ قِتالِكُمْ»؛ یعنی خدا لعنت کند امّتی که بنای ستم و بی‌داد بر شما اهل‌بیت را بنیان کردند و خدا لعنت کند قومی که شما را از مقامتان دور کرد و از مرتبه‌هایتان برکنار نمود، مرتبه‌هایی که خدا شما را در آن‌ها جای داد و خدا لعنت کند امّتی که شما را کشتند و خدا لعنت کند آنان را که امکانات و توان جنگ با شما را برای ایشان تدارک دیدند،

در این بخش از زیارت عاشورا 4 مرتبه به چهار گروه لعن فرستاده می‌شود:
1. آنها که اساس ظلم و جور را علیه اهل بیت علیهم‌السلام بنا کردند و آن را عادی‌سازی کردند  2. آنها که اهل بیت را از جایگاهشان منع کردند و مقامی که خداوند به ایشان عطا کرده بود زائل کردند   3. آنها که  دست به قتل ائمه زدند   4. آنها که عامل و زمینه‌ساز قتل عترت شدند.

توطئه معاویه و خط نفاق در بسترسازی واقعه عاشورا عیان بود

این فراز از زیارت عاشورا گویای آن است که واقعه غمبار کربلا دارای پیشینه‌ای عمیق است. فارغ از اینکه به صورت مصداقی به تاریخ قبل از رویداد عاشورا بپردازیم، همین گزاره‌ها در زیارت عاشورا کافی است انسان را با حقیقت ماجرا آشنا کند؛ یعنی باید دید اول‌بار چه کسانی اساس ظلم و جور در حق اهل بیت وحی را بنا نهادند و جایگاهی که خداوند به واسطه پیامبرش به آن انوار مقدس بخشیده بود، سلب کردند. این دو گزاره اول، اساس ماجرای شهادت رساندن امام حسین علیه‌السلام را نشان می‌دهد.

خلاصه وضعیت امت اسلام از رحلت نبوی تا قیام حسینی

انتهای‌پیام/